{"id":121,"date":"2013-09-12T17:00:00","date_gmt":"2013-09-12T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/?p=121"},"modified":"2025-07-20T17:05:19","modified_gmt":"2025-07-20T22:05:19","slug":"lavo-consciencia-para-no-suicidarme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/2013-09\/lavo-consciencia-para-no-suicidarme\/","title":{"rendered":"Lavo Consciencia Para no\u00a0Suicidarme"},"content":{"rendered":"\n<p>Frente al paro agrario nacional de Colombia hace ya un par de semanas, facebook se convirti\u00f3 para m\u00ed en el medio informativo por excelencia de estos acontecimientos. Bien conocido es el nivel de desinformaci\u00f3n que nos brinda\u00a0<em>el tiempo<\/em>,\u00a0<em>el espectador,<\/em>\u00a0<em>rcn<\/em>\u00a0o\u00a0<em>caracol<\/em>\u00a0(y ni que decir de la indiferencia internacional) por no ir muy lejos; que si bien para encontrar art\u00edculos bien escritos e interesantes hay que tomarse el trabajo enlace tras enlace . \u00a0Porque son ellos los que deciden que es lo que nos interesa, no como nos han hecho creer que la televisi\u00f3n y la prensa est\u00e1 dise\u00f1ada por lo que la gente quiere ver o leer. Como consumidores creemos que decidimos lo que consumimos (esto incluye desde los alimentos, las tecnolog\u00edas, los consumos culturales, etc.) m\u00e1s en el fondo nos adherimos al pensamiento hegem\u00f3nico que se nos ofrece con toda una variaci\u00f3n de niveles de apropiaci\u00f3n, al punto que creemos que la novelas de capos las pasan es porque a NOSOTROS nos gustan esas novelas.<\/p>\n\n\n\n<p>Con facebook como sistema informativo es m\u00e1s f\u00e1cil solo toparse con noticias acordes a lo que uno piensa, sencillamente porque son sus propios amigos quienes las publican y esto implica un grado de similitud de intereses. Pero a veces alguien sale con algo y uno se pregunta, porqu\u00e9 putas tengo a este personaje de amigo\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Dentro de la ola informativa que se me estrell\u00f3 encima durante las semanas del paro me encontr\u00e9 con personajes que criticaban las acciones de las redes sociales como un \u201csimple\u201d lavado de consciencia (por supuesto lo le\u00ed en sus blogs, por un enlace que me compartieron en facebook\u2026), claro y nos citan a Zizek&nbsp; que nos dice que finalmente solo estamos<em>&nbsp;comprando<\/em>&nbsp;nuestra tranquilidad. &nbsp;M\u00e1s sus propuestas o alternativas eran realmente de la misma transacci\u00f3n:<em>&nbsp;\u201cHay que ser conscientes de lo que nos comemos\u201d \u201chay que comprarle al campesino\u201d \u201ccompre el 7 70\u201d.&nbsp;<\/em>Parafraseando al soci\u00f3logo Bauman,&nbsp;<strong>No hay soluciones locales para problemas globales<\/strong>, no podemos seguir poni\u00e9ndole parches a los problemas, lo que realmente se necesita es un cambio del paradigma actual y esto solo se logra desde la colectividad. En este punto quisiera aclarar que todas estas peque\u00f1as acciones como&nbsp; verificar las compras o comprarle al campesino o blogear o compartir o trinar son realmente importantes en este proceso, m\u00e1s no es que unas sean mejor que otras como se afirma. Toda acci\u00f3n tiene un impacto mayor o menor, y comprarle al campesino le ayuda hoy pero no tiene un impacto real al problema agrario, como dijo el papero Cesar Pach\u00f3n sesi\u00f3n plenaria del senado colombiano: &nbsp;\u201c<em>a nosotros denos precios de sustentaci\u00f3n, &nbsp;organicemos el mercado, no importen comida y nosotros somos capaces de darnos una casa\u2026 no necesitamos que no la regalen, nosotros con nuestro trabajo somos capaces de comprarla! \u201d<\/em>&nbsp;. Los problemas de nuestros campesinos son estructurales, de la forma en que se han configurado las pol\u00edticas del pa\u00eds.&nbsp;<strong>Para tener un impacto real hay que movilizar los esfuerzos para que los poderes dominantes del pa\u00eds faciliten el cambio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como efecto de esta problem\u00e1tica y debido al constante flujo de informaci\u00f3n, la pregunta hacia la soluci\u00f3n se me fue yendo cada vez m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s lejos. Entre las noticias de Colombia, las lecturas acad\u00e9micas, un trabajo parcial con art\u00edculos de econom\u00eda y desarrollo (muy a prop\u00f3sito de la situaci\u00f3n actual) y para rematar el documental&nbsp; sobre \u201cla poderosa agricultura europea\u201d no quedo de mi m\u00e1s que un despojo de preguntas. Y si los acad\u00e9micos saben de estos problemas desde hace tantos a\u00f1os cuando analizaron y conceptualizaron la categor\u00eda de \u201cpa\u00edses en desarrollo\u201d y \u201cpa\u00edses desarrollados\u201d&nbsp;<strong>\u00bfpor qu\u00e9 llegamos hasta ac\u00e1?<\/strong>&nbsp;Y si se ha documentado los efectos perversos tanto sociales como econ\u00f3micos de la apertura de los mercados de los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo no aptos para competir con econom\u00edas desarrolladas&nbsp;<strong>\u00bfpor qu\u00e9 seguimos procur\u00e1ndolas?<\/strong>&nbsp;Y si nuestros legisladores lo saben<strong>&nbsp;\u00bfpara qui\u00e9n entonces est\u00e1n dise\u00f1ando las pol\u00edticas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De pura actitud positiva a lo Jorge Duque Linares y con las expectativas de que podemos ser competitivos porque en la teor\u00eda nos cuadra,&nbsp;<strong>no basta.<\/strong>&nbsp;En la pr\u00e1ctica es donde realmente convergen todas las variables sean sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y culturales, &nbsp;y donde se puede visualizar la dimensi\u00f3n total y el impacto de un modelo. Precisamente en la pr\u00e1ctica es donde las pol\u00edticas de la apertura a los mercados y el libre comercio nos est\u00e1n pasando factura. Nadie sale de su casa a exponerse a la violencia de un estado de puro ch\u00e9vere.<\/p>\n\n\n\n<p>Como tampoco yo posteo v\u00eddeos de violencia, ni comparto art\u00edculos y fotos o me siento las horas que han pasado escribiendo este texto porque me alegre hacerlo. Lo hago porque mis posibilidades de acci\u00f3n al ser de tan bajo impacto en el problema global (no solo en el campesinado colombiano) en el general de la poblaci\u00f3n de los pa\u00edses en desarrollo con todo su aparato pol\u00edtico y etc., necesito de ese \u00faltimo recurso simb\u00f3lico para sentir que hago algo por aquello que me afecta y preocupa todos lo d\u00edas; no es solo la cuesti\u00f3n de lo que desayuno o almuerzo,<strong>&nbsp;es descubrir que se nos pide globalizarnos sobre todo como consumidores pero que las opciones y las oportunidades no est\u00e1n globalizadas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esta semana en un congreso de econom\u00eda y desarrollo&nbsp;o\u00ed decir a alguien que hab\u00eda que buscar las formas de retener a los campesinos en sus tierras \u00bfacaso ellos no pueden aspirar a ser Literatos, por ejemplo o musicoterapeutas? si las pol\u00edticas agrarias del libre comercio no le permiten al campesino trabajar a un costo sustentable no veo porqu\u00e9 la sorpresa cuando esto se traduce en una ola migratoria tanto hacia las ciudades a nivel local o a Europa &nbsp;y&nbsp;EE.UU. que es seguramente donde se est\u00e1 acumulando el dinero que no vemos.<\/p>\n\n\n\n<p>La incertidumbre frente a lo que sucede y &nbsp;la espera frente al futuro, a su vez tambi\u00e9n bastante incierto, me procura una angustia comparable a lo que ser\u00eda estar en un barco en medio del pac\u00edfico bajo una tormenta tremenda y estar sujeta a la cubierta.&nbsp;Reconozco los l\u00edmites de mi conocimiento y los impactos de mi accionar. Si lavar consciencia es&nbsp;compartir mis opiniones como \u00faltimo recurso simb\u00f3lico de una acci\u00f3n frente a lo que creo que sucede, lo hago porque me permite participar y continuar indagando, sin caer profundamente en las ideas del no tener m\u00e1s que hacer con est\u00e1 existencia inocua. Es como cuando mi mam\u00e1 prende un velita, participando simb\u00f3licamente en la recuperaci\u00f3n de alg\u00fan familiar o amigo. Otros rezan, otros compran campesino, otros se toman un caf\u00e9 y tienen una discusi\u00f3n aireada sobre la situaci\u00f3n. Por lo pronto yo pienso que este es un tema de discusi\u00f3n constante y que deber\u00eda trascender a los acontecimientos del paro. Los invito a la lectura y a ver los siguientes enlaces.<\/p>\n\n\n\n<p>Les dejo links<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cesar Pachon Plenaria del senado 7 de mayo de 2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20141220153456\/http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bjmMU8O-UlA\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bjmMU8O-UlA<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Documental \u201cLa poderosa agricultura europea\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20141220153456\/http:\/\/vimeo.com\/13438778#at=0\">http:\/\/vimeo.com\/13438778#at=0<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pateando la escalera, la historia \u201creal\u201d del libre comercio&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ha-Joon Chang \u2013 Diciembre de 2003<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEl permitir a los pa\u00edses en desarrollo adoptar las pol\u00edticas (y las instituciones) que son m\u00e1s adecuadas a sus etapas de desarrollo y las condiciones que afrontan permiti\u00e9ndoles crecer m\u00e1s r\u00e1pido, al igual que lo hicieron durante los a\u00f1os 1960 y 1970. Beneficiar\u00eda no s\u00f3lo a los pa\u00edses en desarrollo, sino tambi\u00e9n a los pa\u00edses desarrollados a largo plazo, ya que aumentar\u00eda las oportunidades comerciales y de inversi\u00f3n de los pa\u00edses desarrollados en los pa\u00edses en desarrollo. Que los pa\u00edses desarrollados no sean capaces de ver esto es la tragedia de nuestro tiempo.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20141220153456\/http:\/\/fpif.org\/kicking_away_the_ladder_the_real_history_of_free_trade\/\">http:\/\/fpif.org\/kicking_away_the_ladder_the_real_history_of_free_trade\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frente al paro agrario nacional de Colombia hace ya un par de semanas, facebook se convirti\u00f3 para m\u00ed en el medio informativo por excelencia de&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,33,32],"tags":[37,22,20,36],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-educa","category-postmodernidad","category-trabajo","tag-conciencia","tag-ensayo","tag-opinion","tag-postmodernidad","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ogronimo.com\/co\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}